观念艺术中的文本运用

摘要

本文主要讨论的西方二十世纪六十年代诞生的观念艺术中，文本在观念艺术发展中的使用与参与及其语言的转向。文本、话语及形式在深化了艺术作为视觉产物的意义，使艺术作品不仅仅停留在图像符号的解读视角，重新审视了艺术可以带来的更多面的问题的思考，以及艺术语言无限张力的可能性。
　　在观念艺术的使用中，文本不仅仅是传达思想的一个途径和工具，二十世纪哲学及语言学的问题也引起了观念艺术家对于语言运用及参与进创作方法论的变革的重视，文本运用逐渐成为一个独立的，具有一个形态与意识的场域，也带动了观念艺术家从文本运用的角度，重新去思考图像自身的许多问题。
　　在观念艺术中文本运用的工作方法中，逐渐形成了几个层面的状态。一是把文本作为一个现象入手，在历史、哲学、政治、社会与文化之间，寻求与意识形态、技术之间相协调，文本成为一个可以在现象与思想之间搭载的物，象征性地成为以文载物的形式，这里我把它称之为形式上的装置。二是在语言学的层面上，文本与图像、文本与符号、文本与概念和意识形态之间相融相生的关系，即文本作为修辞功能时的隐喻性与转喻性。三是把文本中的语言作为工作的界面，在语言的本体结构内进行工作，字、词、句与字意、语义、符号之间的关系，形成一种与公共空间对话的方式，即制定一种规程。四是用文本自身的可查阅与书写的本质特性，去梳理与透析社会、文化、历史中矛盾与冲突的情境，把文本作为一个可以直观地去透析中心问题的途径与手段，即考古学式的推演。
　　观念艺术一直以来都在进行着对于艺术本体的概念及功能的追问及考察，文本的运用促成了艺术的概念本身，它与任何试图进入观念艺术的目光都发生了思维的碰撞，产生出一个心智模式的过程。文本所指示的方向是清晰的，即艺术家把艺术创作的目光从有形的实体转向到了心智的体验，文本取代了有形的物，而不仅仅是与传统材料嫁接起来的物品发生的关系，文本把艺术凝视的目光从叙述引向了意念，尽可能发挥人类心智的主观能动性。