西王母与不死药——论汉代西王母崇拜热的成因

摘要

西王母是中国古老女神之一，西王母神话是中国神话重要的组成部分。西王母神话从最初的形成，流变都与中国的历史、民族、地理等有着密切联系，因而在信仰习俗、民间文学、绘画、建筑、雕刻等方面有着深远影响。因此，对西王母神话的研究，具有深远的意义。
　　全文分为绪论、正文两部分。绪论主要简述选题的目的及意义，论题的研究现状以及研究的可行性和创新性。正文分为五章。
　　第一章主要论述了西王母的属地问题，分析中国文献中西王母的居地。
　　第二章主要从《山海经》、《穆天子传》、《淮南子》等文献以及出土文物中汉代石棺画像中西王母形象进行分析研究。
　　第三章从不死观的角度，对不死信仰的形成，不死现象的论述，以及在不死信仰的影响下出现的‘不死药’和获得不死的途径进行分析研究，试图给汉代人民追求长生的思想观念做出合理的阐释。
　　第四章主要从文献、文物材料中分析西王母与不死“药”搭配出现的研究，分析西王母拥有不死药的成因。
　　第五章主要对西王母在汉代受到狂热崇拜的原因加以论证。
　　本文主要对西王母崇拜成因有三点补充研究，第一，西王母是中国的本土神，是其长期受到敬仰的一个原因。第二，通过对西王母形象的分析，确定其是由人而化神，以及在不死信仰的影响下，掌管“不死药”之职，是其受到崇拜的根源。第三，通过对文献中“不死药”分析研究和获得不死药”途径的演变的探究，发现“不死药”之物的变化，与现实生活密切相关。因而“不死”在汉代不再是只有帝王们才能追求的，普通百姓可以通过自身的努力，就能获得。这是汉代西王母崇拜热的最具体的原因。

目录

声明

摘要

1 绪论

1．1 选题目的及意义

1．1．1 选题目的

1．1．2 选题意义

1．2 研究现状分析

1．2．1 关于西王母族属问题

1．2．2 关于西王母地望问题

1．2．3 关于西王母形象、仙化、世俗化成因相关研究

1．2．4 小结

1．3 研究的可行性和创新性

1．3．1 可行性研究

1．3．2 课题的创新性

2 西王母的属地

2．1 西王母的居地

2．1．1 玉山

2．1．2 弇山

2．1．3 昆仑

2．1．4 玉山、弁山、昆仑山皆在西方

2．2 西王母在中国

2．2．1 西王母居昆仑山

2．2．2 昆仑丘在中国

3 西王母形象

3．1 先秦两汉时期文献中西王母形象

3．1．1 《穆天子传》中形象

3．1．2 《山海经》中西王母的形象

3．1．3 《淮南子》中西王母的形象

3．1．4 汉武帝与西王母的唱和中西王母的形象

3．2 西王母形象的演变及其成因

3．2．1 形象演变

3．2．2 演变的成因

4 不死观

4．1 不死信仰的形成

4．2 不死现象论述

4．2．1 不死之国(地)、乐土

4．2．2 不死之人

4．3 不死“药”

4．3．1 不死树、不死药

4．3．2 玉英、草、水

4．3．3 汉代的仙桃

4．3．4 演变的原因

4．4 获得不死的途径

4．4．1 服食

4．4．2 到达不死之乡

4．4．3 坐骑异兽

4．4．4 修不死之术

4．5 本章小结

5 西王母与不死药

5．1 西王母与不死药配合出现的情况

5．2 西王母拥有不死药之成因

5．2．1 西王母和不死药出现的地方相同

5．2．2 西王母的神权地位

5．2．3与社会心理和风俗相关

5．3 从西王母处获得不死药的可能性人物

5．3．1 有功之臣——英雄追寻长生不死

5．3．2 帝王

5．3．3 普通人追求长生并成功者

6 汉代西王母崇拜热的原因

6．1 本土神的崇拜

6．2 政治原因

6．2．1 统治者愿望

6．2．2 政治目的

6．2．3 社会动荡

6．3 文人墨客的推崇

6．4 西王母拥有“不死药”是其崇拜热的重要原因

6．4．1 现实生活的需要

6．4．2 不死神力的神秘性

6．4．3 “不死药”的演变和获得不死途径的平民化

结语

参考文献

后记