从《周易参同契》看汉到宋时期天人关系变迁

摘要

《周易参同契》是一部用《周易》、黄老与炉火三者参合的道教修仙炼丹之作，东汉魏伯阳所著，此书系统的论述了炼丹、内养之道，在中国道教史上产生了重大影响。《参同契》也是世界上第一部炼丹著作，其作者魏伯阳因此被称为“万古丹经王。”《周易参同契》中用《周易》来说明炼丹的鼎器、方位、药物、火候、时辰、变化等，认为修丹与天地造化同属一理，易道与丹道可以相通，故能用天地造化的《易》理来阐述炼丹、内养之道。而阐述这种思想的秘密武器就是天人关系理论，但是由于《参同契》里面隐语很多，用词隐晦、譬喻甚多，不易理解，故而在后世对其注释中，理解各有不同，有主张是外丹的，也有主张是内丹的，或者是主张内外丹都有的，之所以会有这些分歧，从根本上说其实是对于理解天人关系理解差别造成的。从历代的注释来看，他们对于天人关系的理解也经历了一个从外而内的过程，这些思想变化从其汉至宋的注释中可以得到完整的体现。

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前言

一、问题的提出和意义

二、《周易参同契》注释研究相关文献综述

第一章 《周易参同契》与天人关系论

第一节 关于《周易参同契》文本源流及注释介绍

第二节 中国古代有关天人关系的四种论说及其与参同契文本和注释思想的关系

第二章 阴长生《参同契》注释及汉代天人关系观

第一节 阴长生关于《周易参同契》的注释

第二节 董仲舒为代表的汉代天人关系说

第三章 无名氏《参同契》注释及唐代天人关系观

第一节 唐.无名氏《周易参同契》注释

第二节 唐时期的天人关系观

第四章 彭晓《 参同契》注释及五代，后蜀时期天人关系观

第一节 五代，后蜀彭晓注《周易参同契》注释

第二节 五代、后蜀时期杜光庭和谭峭天人关系观

第五章 两宋时期《周易参同契》注释及天人关系观

第一节 曾慥 道枢.参同契注释

第二节 朱熹《周易参同契考异》

第三节 两宋时期天人关系观

结论

一、分析注释关于天人关系演变的结论

二、注释分歧的原因

参考文献

研究生期间发表论文

致谢

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