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审美与时间——先秦道家典籍研究

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目录

文摘

英文文摘

导论

一、先秦典籍研究的若干思考

二、理解时间问题的深刻涵义

三、本研究的主要问题与思路

主要参考文献

上编《老子》研究

第一章从《易经》阴阳爻谈儒、道美学

第一节与《易经》思想相关的几个问题

第二节关于阴阳爻与阴阳思想的产生

第三节儒、道美学对阴阳思想的发扬

主要参考文献

第二章也谈老子其书其人

第一节《老子》文本研究及其存在问题

第二节《庄子》、《史记》中的老子其人

主要参考文献

第三章《老子》的时间观及其审美观

第一节《老子》的时间观:“道乃久”

第二节《老子》审美观的主要特质

主要参考文献

下编《庄子》研究

第一章也谈庄子其人其书

第一节查考庄子的籍贯与生卒年代

第二节与《庄子》思想相关的问题

主要参考文献

第二章《庄子》的时间观:“道无终始”

第一节《庄子·内篇》的时间观

第二节《庄子·外篇》的时间观

第三节《庄子·杂篇》的时间观

小结

主要参考文献

第三章《庄子》审美观的主要特质

第一节《庄子·内篇》的审美观

第二节《庄子·外篇》的审美观

第三节《庄子·杂篇》的审美观

结语

一、爱因斯坦时间观的启示

二、对“道即时间”的理解

三、审美观与时间观的统一

主要参考文献

全文参考文献

后记

博士后之前发表的学术论文专著

博士后期间发表的学术论文专著

个人简历

论文独创声明及论文使用授权声明

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摘要

本文以哲学上的时间问题为视角,以先秦道家典籍文本为对象,以审美与时间关系为中心,比较全面理解先秦时期以道家为代表的时间观和审美观,深入挖掘先秦道家审美观念的深刻内涵,并证明道家的时间观与审美观是统一的。 先秦典籍,是中国传统文化的源头,也是中国古代哲学美学思想的源头,因此历代学者特别重视。但是,尽管后人一直都在研究先秦典籍,还是有许多重要问题没有搞清楚。究其原因,对文本解读不够深入和缺乏哲学思辨乃是目前研究中存在的主要问题。有鉴于此,本文特别注重宏观哲学美学问题与微观典籍文本解读的有机结合。本文分成两部分,上编是《老子》研究,先从《易经》来源入手探讨中国美学史的起点问题,并在考辨老子其书其人的基础上,深入解读《老子》文本的时间观与审美观;下编是《庄子》研究,在探究庄子其人其书的基础上,详细阐释《庄子》文本的时间观与审美观。提出并证明“道即时间”的观点,是笔者解读《老子》和《庄子》文本所取得的重大突破,也是最主要的结论。这一结论表明:从时间问题的角度,可以更加准确地理解先秦道家典籍的思想内涵;在老子和庄子看来,只有彻底停止对时间问题的追问,才是追求审美理想的明智选择。本文对《老子》、《庄子》研究过程中存在的问题,也在略加考证的基础上提出了一些看法。

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