图书学属于《中国图书分类法》中的五级类目,该分类相关的期刊文献有2612篇,会议文献有647篇,学位文献有1359篇等,图书学的主要作者有杨富学、曹之、郑炳林,图书学的主要机构有兰州大学、敦煌研究院、浙江大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 中国明清以来书目文献在日本有不少收藏,其传入日本时间可分为两个时期,一为清前中期,由商人舶载而来;一为清末民国,日本书店及日本学者从中国购访而来。文章根据对日...
2.[期刊]
摘要: 阿毗达磨藏是佛教论藏的典籍,在佛典中占有重要地位,并曾被译为回鹘文。本人在长期释读敦煌研究院旧藏回鹘文文献的过程中,又识读出三件“阿毗达摩论藏”残片。本文即是...
3.[期刊]
摘要: 《搜神记》的成书方式之一是从前人典籍中撷取素材,其中《汉书》被征引的次数最多,达28篇。《搜神记》对《汉书》的征引集中于《汉书·五行志》,征引内容侧重“异事”...
4.[期刊]
从语言文字历时演变角度看古书引文考证——以敦煌音韵文献引《说文》为例
摘要: 先秦两汉典籍流传至今,历经千年的辗转传抄翻刻,其本来面貌已经难以得见。典籍中的文字也会随着时代的变化而变化,而在他书引文中往往保留了不少典籍本来的文字内容。因...
5.[期刊]
摘要: 北京大学藏敦煌遗书D20号与伍伦7号内容皆为《金刚经》,此二件在内容上前后相承,可以缀合。在二件的汉文经文旁还附有非汉语的注文,本文认为这些注文属于婆罗米字母...
6.[期刊]
摘要: 古籍作为中华优秀传统文化的重要载体,必须在妥善保护的基础上加以利用。通过对古籍开发利用理论研究与实践经验的总结,分析目前图书馆古籍工作存在的问题,提出进一步健...
7.[期刊]
摘要: 钱谦益阅读绛云楼所藏秘本,并于顺治年间编纂类书《红豆山庄杂录》。此书原稿已佚,主要以抄本形式流传,不见于《钱牧斋全集》或《钱谦益年谱》,是目前尚未被学界发现和...
8.[期刊]
摘要: 近年来,传统文化阅读推广活动蓬勃发展,但从活动效果来看,目前存在着对传统文化认知碎片化倾向,缺乏对传统文化整体的恰当认知。古典目录学有助于对传统文化做鸟瞰式整...
9.[期刊]
从敦煌本《瑜伽论手记》《瑜伽论分门记》看法成对蕃、梵经论的解读及应用
摘要: 《瑜伽论手记》和《瑜伽论分门记》是敦煌僧生听授法成讲经时所做笔记的汇辑。法成在对《瑜伽师地论》进行结构分析和内容解读的过程中,将汉、藏、梵本经论细致比对和交互...
10.[期刊]
摘要: 敦煌写本《普曜经》共10号。文章以敦煌写本为中心探究《普曜经》翻译来源及翻译完成后的流传情况。通过比较敦煌写本与三国吴支谦译《太子瑞应本起经》,可证《普曜经》...
11.[期刊]
摘要: 《易》类不著录中《古文易经》,实属正常;不著录中《古文易经》,是因为中《古文易经》在探求《易》原本所保存的先王之道上较施、孟、梁丘三家今文经并不具有优势。《诗...
12.[期刊]
摘要: 在文献学、图书史的研究中,作者身份研究是一个薄弱环节。中外学者对于早期中国作者身份的研究,主要从作者概念、作者意识、作者考证、作者功能四个维度展开。从历时性的...
13.[期刊]
摘要: P.2522体例与《魏国公〈贞元十道录〉序》所说的《贞元十道录》分章与章次编排相矛盾,与其他文献记载也颇有抵牾,可以断言,它不应该是《贞元十道录》或其缩编本。...
14.[期刊]
摘要: 印度佛典对“末法”一词并未给出明晰和准确的定义,导致学术界近百年来关于“末法”的定义屡经修改而仍难统一。印度佛教认为自佛灭之年开始,就进入佛法逐渐衰亡的时期,...
15.[期刊]
从“现代普通阅读学”到“汉文阅读学”的学科奠基(1982—1999)
摘要: 文章采用文献学、目录学及学科史研究等方法,揭示了自改革开放以来,中国内地阅读学界的代表性学者及代表性著述的学理内涵,回顾了我国从1982年呼吁建立“阅读学”学...
16.[期刊]
传承红色基因 助力资政育人--中国人民大学图书馆红色文献整理与利用实践
摘要: 开展红色文献研究,能够助力资政育人、科学研究和文化传承。首先,通过健全目录、与专家合作、开展专题研究等举措,对红色文献进行全方位的综合研究与利用。其次,中国人...
17.[期刊]
摘要: 楼兰文书中有17件文书属于“马厉文书”范畴。“马厉文书”与楼兰文书中的“李柏文书”“张超济文书”相较有独特价值:其一,马厉虽自署“楼兰贱甥”,实为酒泉人。马厉...
18.[期刊]
摘要: 古籍书名研究在推动与完善中国书籍史研究、辅助古籍整理与出土文献定名以及拓展与深化目录学研究等方面具有重要的学术价值。在书名题写研究中,研究者当遵循以古籍实物所...
19.[期刊]
摘要: 文章介绍了海外图书馆所见的共64位近代浙江藏书家之鉴藏印,包括不载于一般著录的如陈其荣、曹秉章、堵申父和鲁迅叔祖父周锡璋,以及新发现的马鉴等,略述印主生平事迹...
20.[期刊]
摘要: 文章概要梳理宁夏古籍工作现状,全面概括存在的问题,提出针对性建议,为推进新时代宁夏古籍工作提供参考借鉴。
1.[会议]
摘要: 罗杰·夏蒂埃是20世纪重要的书史研究学者之一,他年鉴学派的背景、新文化史的立场,以及对研究方法的反思、批判,形成了独树一帜的书史研究.他的书史研究主要围绕阅读...
2.[会议]
摘要: 地方文化,是一个区域的“根”和“魂”,是本区域发展壮大的丰厚滋养和本区域人民生生不息的精神家园。一个区域,要在文化激荡中站稳脚跟,坚定文化自信,就需要不断地传...
3.[会议]
摘要: 家谱是一种特殊的地方文献,以其特有的体例将历代宗族人员个人信息密集保存,其档案和文献价值早就引起各方重视,并被合理地开发和利用.比如地方志编纂,就大量引用家谱...
4.[会议]
家庭私人藏书文献研究热点与趋势——基于2008-2017年CNKI文献的CiteSpace可视化分析
摘要: 古代藏书家藏书的主要目的就是为了阅读和研究,藏而能读是古代家庭藏书文化中的精髓.私人藏书是民间文化的宝贵财富,是物质文明和精神文明的结合体,也是乡邦文化研究的...
5.[会议]
摘要: 河北古代私人书坊刻书,最早的是金代文献的记载.现藏国家图书馆的蔡松年著的《萧闲老人明秀集》、韩道昭撰的《崇庆新雕改并五音集韵》,是由金代宁晋靳氏父子靳祢、靳佑...
6.[会议]
摘要: 大凡成“学”者总有特定的研究对象或特定的文献,教育史学的研究对象具有历史性、独特性和专门性的特点,因此,教育史学的研究也离不开教育文献的支撑.民国教育文献是反...
7.[会议]
摘要: 在生活中,可能会无意中接触到清代、民国老课本,它给我们的第一印象是新奇,能明显感觉到它和现在课本的差异.但如果想深入研究一下,它所属的学科是如何衍变而来,它属...
8.[会议]
由《二十六史·艺术传》探究《考工记》与古代工艺文献的渊源关系
摘要: 《二十六史·艺术传》中存在着古代设计、工艺等艺术的相关记载,通过对这些记载的考辩,研究其与《考工记》的传承关系,以及分析古代工艺文献和《考工记》的渊源关系,从...
9.[会议]
摘要: 典籍文化作为中国传统文化的重要组成部分,在当代经济社会发展中彰显出的强大活力让我国的文化备受世界瞩目,这便是中华文化典籍的巨大功绩.因此,保护、开发、传承好中...
10.[会议]
一部值得关注的建本《三国》——崇祯五年序刊本《古本演义三国志》考辨
摘要: 近年发现的崇祯五年序刊本《古本演义三国志》是一部面貌独特、值得关注的明刊建本《三国》.这个残本正文已佚,仅存序、目、人物表和插图.刊刻时间或即在崇祯五年.该本...
11.[会议]
摘要: 敦煌本《唐太宗入冥记》抄写于晚唐五代时期,它的编写完成当非蹴于一时,而是一个动态的过程,目前发现的这一写本可能编写完成于晚唐时期,反映的是距离抄写年代不远的一...
12.[会议]
摘要: 一座城市的历史、文化、精神,往往浓缩在其所在地域的文献典籍中,而散落在世界各地的广州文献典籍,正是广州寻找历史渊源、厘清发展脉络、更好地走向未来的“根”和“魂...
13.[会议]
摘要: 广义的丛书指“总聚众书为一书”,凡汇刻各类书籍于一编,或集一人各类著作为一集的,都叫丛书,也叫丛刊、全书、遗集、合集等等.清代是广东丛书辑刊的鼎盛时期,就数量...
14.[会议]
摘要: 秦始皇三十三年(前214)平定南越,置桂林、南海、象郡,化州与茂名、吴川、石城同属象郡.汉武帝元鼎六年(前111),置南海、苍梧、郁林、合浦、珠崖、儋耳、交趾...
15.[会议]
摘要: 今遂溪县,古称越地,始皇平百越,始置岭南三郡,属象郡.汉武帝元鼎六年(前111)平尉佗南越国,于岭南分置南海、苍梧、合浦、郁林、珠崖、儋耳、交趾、九真、日南九...
16.[会议]
摘要: 吴川,古名吴江,因地纳三川之水(鉴江、袂花江、梅江),故名.吴川地处三江汇合入海处,包含今湛江市坡头区、麻斜、特呈岛、南三岛、硇洲岛和调顺岛等地.吴川之地,唐...
17.[会议]
摘要: “方志之学,先儒所重;故朱赣风俗之条,顾野王舆地之记,贾耽十道之录,称于前史.盖圣贤不出户知天下,矧居是邦,而可懵于古今哉.”旧志不论是从溯源抑或是演变来看,...
18.[会议]
摘要: 河南博物院藏《佛母大孔雀明王经》一部三卷,经文保存完整,雕刻娴熟精美,众多彩绘佛经插图精致庄严,璀璨夺目,极具特色.为获知其历史渊源与具体刊印时间,经查证相关...
19.[会议]
摘要: 国家图书馆藏嘉靖本《永乐大典》224册,其中不少有旧藏家的收藏印鉴和题记.根据这些藏印和题记可以考索这些《永乐大典》的旧藏家有:乾隆皇帝及皇家、徐世昌、张元济...
20.[会议]
摘要: 山东临朐冯氏是明、清时期山左文化望族,在明清地方刻书文化中具有显著的地位.学术界目前对于冯氏研究多集中于其家族学术、文学传统、作品批评诸方面,而对于冯氏家族刻...
1.[学位]
摘要: 《方石书话》是清乾隆年间山东文登书法家于令淓的著作。本论文主要就该书的版本校勘、作者生平进行考察,同时就正文的引用参考文献以及该书和《山谷题跋》及《东坡题跋》...
2.[学位]
摘要: 到了近代,伴随着西方文明的冲击和中国社会内部的变动,旅游业作为新兴的行业应运而生,大量的游记文献也应时而起。民国时期,河南社会动荡不安,保留下的游记文献散存于...
3.[学位]
摘要: 《闺范》作为一部闺中妇女教育对的图书,一直以来学界都将此书作为对明史中万历皇帝立国本引发事件中研究的一个对象。大部分学者都在研究中均指出了:在明代万历年间,深...
4.[学位]
摘要: 阮文达公《积古图》一卷,是展示阮元早年金石收藏的绘画作品,其内容集书法、绘画、捶拓、治印为一卷,艺术鉴赏价值、文献史料价值都值得称赞。本文除了从图像内容及作者...
5.[学位]
摘要: 《般若波罗蜜多心经》(以下简称《心经》),是般若类之经典。《心经》流传甚广,历代注疏也不少。通过对现己刊布的所有敦煌文献的全面调查,我们共发现《心经》及其注疏...
6.[学位]
摘要: 《摩诃般若波罗蜜经》,又称《摩诃般若经》《大品般若经》《大品经》,鸠摩罗什译,传世本有二十七卷、三十卷和四十卷,主要阐述诸法“性空幻有”的道理,发扬大乘般若性...
7.[学位]
摘要: 吕祖谦是南宋着名学者,承家传中原文献之学,兼祧濂、洛、关、朔、蜀、新诸家,创立东莱学派,肇开後世浙学之基。其着述甚丰,所撰《吕氏家塾读诗记》爲宋代《诗》学传统...
8.[学位]
摘要: 随着甲骨学这门学科的出现和研究发展的需要,甲骨文资料的收集刊布受到广泛重视,甲骨文字着录书相继问世。2014年由上海古籍出版社出版的《旅顺博物馆所藏甲骨》三卷...
9.[学位]
摘要: 《三家诗异文疏证》是清代中期经学家冯登府关於三家《诗》异文研究的重要著作。文章以《三家诗异文疏证》为研究对象,在点校整理的基础上,对书中徵引文献、案语体例以及...
10.[学位]
摘要: 本文以《倭名类聚抄》(以下简称《倭名抄》或《和名抄》)二十卷本、十卷本两个版本系统中的古写本、刻本为研究对象,从多个角度,使用文献学、文字学等研究方法,在梳理...
11.[学位]
摘要: 《毛诗注疏》之版本研究内容,主要限定在《毛诗》注疏本,即经、注、疏三者俱全的版本上面。包含这三部分内容的版本,一是越刊八行本,一是金平水本,一是宋刊十行本。源...
12.[学位]
摘要: 清修《四库全书》,是我国文化史上的重大事件之一。而其副产品--《四库全书总目》,自问世以来,嘉惠学林,沾溉后学,至今仍是古代文史研究者案头必备之书。在《总目》...
13.[学位]
摘要: 我国台湾地区的中国书籍史研究有其自身的发展脉络,不仅包括传统印刷史、图书史研究方面的内容,同时又受到海外学者书籍史研究方法的影响,有大量讨论文化传播、大众消费...
14.[学位]
摘要: 清代有四部比较着名的《尚书》注释之作,即所谓江、王、段、孙四家之书。而江声的《尚书集注音疏》作为四家之中的发轫者,历来却关注度不够。笔者鉴于江声生平资料过少,...
15.[学位]
摘要: “康熙钞本”作为最接近于手稿本八卷本系统的一个《聊斋志异》钞本,具有非常高的研究和校勘价值,但由于至今尚未完全出版,学界对其往往只知其名而其余知之甚少,一直未...
16.[学位]
摘要:
家谱的社会文化史是近年新兴的研究取向,有较大空间;山东家谱研究也较薄弱。本文选择山东长清《安氏总谱书》,探讨家谱是如何编纂的。
山东长清《安氏总谱书...
17.[学位]
摘要: 郭子章是明嘉靖至万历年间的士大夫。他宦游四方,勤于著述。郭子章二十九岁考中进士,六十六岁辞官还乡。在长达三十余年的仕途中,郭子章辗转江苏、广东、山西、浙江、四...
18.[学位]
摘要: 法国国家图书馆藏(下文简称法藏)汉籍主要由古恒专藏和伯希和A藏B藏专藏构成,本文以这两部分为主要研究对象。1902年,古恒(Maurice Courant)编...
19.[学位]
摘要: 《仪礼》作为礼的本经,对后世影响深远,所记先秦古礼的程式仪节,不但奠定了我国礼仪文化中各项典仪的基本框架内容,而且生成了礼仪制作的设定法则和礼仪践行的行为规范...