中国古典美学范畴“逸”的研究

摘要

“逸”是中国古典美学的重要范畴，具有鲜明的民族特色，它集中体现了中国古代知识分子的审美趣味和审美理想，是士大夫在人生得意或仕途失意时的感情寄托。笔者试图从“逸”之产生渊源、历史发展演变的轨迹、审美内涵及在中国古典美学史上的影响进行具体阐释。文章分为四个部分：
　　第一章主要分析了“逸”的渊源。通过查阅文献，阐释“逸”字的单字涵义变化，进而探讨“逸”的复义。再者中华民族有尚“逸”的传统，它的产生发展与社会环境密不可分。最后“逸”的思想来源，秉承道家思想，杂糅儒释思想，是儒释道三家合流的结果。
　　第二章纵向梳理了“逸”的历史发展，选取最具有时代特征“逸”的表现进行论述。先秦出现逸民，两汉时期有学者提出逸在布衣失志而作，隐逸思想是其文化来源；魏晋时期，“逸”走进人物品鉴和文艺批评中；隋唐时期，“逸”在各个领域都有突出的表现；宋元时期，艺术家对逸格的内涵有了深入理解且发展了逸之理论，且“逸”内化为宋代文人的精神品质，统治者尊隐尊“逸”，对社会秩序安定和谐有很大的帮助；明清时期，“逸”得到进一步发展，理论得到发展，表现在文人画理论对逸进行改造，和逸品笔墨理论的探讨。从这里我们能较为清晰地把握逸发展的脉络。
　　第三章论述“逸”的审美内涵，也是本文的重点。首先，论述“逸”的审美特征及其表现，如“逸”具有空灵冲淡、超脱不羁之美等；其次根据对“逸”的多种审美形态做出划分，主要分为飘逸、清逸、高逸三类，将其各自的表现进行具体的论述；最后探讨与“逸”的相关美学问题，对比融合其他美学范畴，如“气”、“韵”、“趣”等。
　　第四章主要讲述“逸”对中国古典美学的影响，主要表现在两方面：一方面对审美人格的建构、对审美创造思维的重要作用；另一方面，研究“逸”有利于建构古典美学范畴体系，对我们当今的生活也有一定的启示意义。

目录

声明

绪论

一、研究目的及意义

二、研究现状及不足之处

三、研究的基本思路和方法

第一章“逸”的涵义、社会基础、思想来源

第一节 “逸”的涵义

第二节 “逸”的社会基础

第三节 “逸”的思想来源

第二章 “逸”的历史发展

第一节 先秦两汉“逸”范畴的萌芽

第二节 魏晋时期“逸”范畴的发展

第三节 隋唐时期“逸”范畴的繁荣

第四节 宋元时期“逸”范畴的成熟

第五节 明清时期“逸”范畴的深化

第三章“逸”的审美内涵

第一节 “逸”的审美特征及其表现

第二节 “逸”的审美形态及其分类

第三节 “逸”与其他美学范畴比较

第四章 “逸”在古典美学史上的影响和理论价值

第一节 “逸”在中国古典美学史上的影响

第二节 “逸”的理论价值、意义及其启示

结语

参考文献

致谢