从解构主义视角看译者主体性——《洛丽塔》两个汉译本的个案分析

摘要

译者，作为翻译的主体，其主体性的发挥成为译学研究的热点。在传统的翻译理论中，译者的身份被定义为“仆人”，认为翻译只是语言层面的转换;翻译研究就是探讨“怎样译”、“怎样译得好”，从根本上抹杀了译者的主体性和创造性。比较深入的探讨主要是外部因素如译者在文化交流中的作用、受意识形态的影响等对译者在翻译过程中的影响上，而关于影响译者主体性的内在因素研究还不是很多。以解构主义为代表的后现代主义把译者从奴役的地位解放出来,给予了译者前所未有的自主性和创造性。本文尝试从解构主义的翻译理论出发，分析文学翻译中译者主体性的内涵,探讨译者主体性的各种表现因素和制约因素。
　　 弗拉基米尔·纳博科夫的小说《洛丽塔》被誉为20世纪最优秀的小说之一，在现代文学史上具有经典地位。问世五十多年来，这部杰作已被译为多国文字出版，而且其受欢迎程度仍在直线上升。虽然在国内一共有近20个中文译本发行，但是关于这部作品的翻译研究在学术界却十分匮乏。即使有一些研究，译本比较主要集中在传统的评价框架内，一般从纯语言学的角度进行研究。鉴于此，本文将雅克·德里达的解构主义思想引入译者主体性研究，以分别由于晓丹和主万的两个中文译本个案为研究对象，从译者的语言能力和转换能力两个方面展开，探讨译者在翻译过程中的主体性的发挥及其控制，为翻译以及译者主体性问题提供了新的视角。