车行图像中的汉代习俗研究

摘要

汉代是我国历史上最辉煌的时代之一,其政治、经济、文化在秦朝的基础上都得到很大的发展，在艺术上继承秦朝的精髓又发挥了本时代特色。汉画像正是在此背景下于西汉中期开始出现和流行，至东汉流传延续时间最长，它的萌生、发展、兴盛都与汉代社会背景息息相关。汉画像数量较多，内容丰富，在全国分布较广泛，车行图像便是其中一项典型的代表。车行图像是指所有与车相关的行进状态下的图像，目前出土的汉画像石中车行图像的数量庞大，在整个汉画像石中占据了很大的比例，它的内容十分丰富，涉及到生产、娱乐、政治、信仰等方方面面，这些车行图像中有关于现实生活中真实场景的画面，也有关于人们思想观念的非现实出行场景。
　　具体来说，这些车行图像可以分为三大类型，分别为生产与生活车行图、征战与拜谒车行图、宗教与信仰车行图。生产与生活车行图包括戏车图、狩猎车行图、丧葬车行图与农耕车行图等。征战与拜谒车行图包括战争车行图与拜谒车行图等。宗教与信仰车行图包括鱼车出行图、龙车出行图、鹿车出行图、羊车出行图、虎车出行图等。戏车便是百戏中的一大类型，是指在车上表演杂技，有斜索戏车、平索戏车与双索戏车。狩猎出行图中所出现的狩猎用车一般为马车和牛车。丧葬出行图指描绘出殡过程的图像，一般有马车、牛车和人力牵引车。农耕图中出现了人乘车督促和巡视农耕情况的画面，这反映了汉代的佣耕现象。汉代的军功制度和现实社会的需要激励着人们对于战争的热情并形成了当时社会的尚武风气。汉画中的战争车行图即是对当时战争情形和尚武风气的一种反应。汉画中出现的鱼车出行图表达了人们希望通过鱼来实现升仙的愿望，同时，也反映了汉代社会关于河伯信仰的情形。龙车出行图一般是表达汉代人们渴望升仙的愿望。同时，龙作为一种神兽，又有辟邪作用、祥瑞象征等多方面的表现意义。由于鹿的自身优点、吉祥寓意以及仙人乘鹿的神话等多方面的因素，鹿车出行图成为反应汉代人升仙思想的重要载体。羊是人们最早驯养，也是最为熟悉的动物之一。汉代的婚礼、祭祀等场合中也常有羊的出现。汉画中的羊车出行图反映了汉代的升仙思想和动物崇拜。在处于农业社会的汉代，雷神是人们普遍信仰的重要神祇。虎车出行图即反映了汉代的雷神信仰与农业社会的人们对于祈雨的需要。
　　大量的车行图像为人们了解和研究汉代的文化提供了可靠依据，文章主要从民风民俗的视角出发，结合相关史料，着重对车行图像中涉及汉代民俗文化的部分进行分析，探寻汉代当时社会的风俗习惯以及信仰文化。

目录

声明

引言

一、研究目的和意义

二、研究现状

三、研究方法

第一章 汉画像石中车行图像的发现与研究

第一节 车马出行图的发现与发展

第二节 车行图像的内容及其民俗特征

第二章 生产与生活车行图

第一节 戏车与汉代杂耍风俗

第二节 猎狩车行图及其风俗

第三节 丧葬车行图与汉代丧葬习俗

第四节 农耕车行图中的汉代农业风俗

第三章 征战与拜谒车行图

第一节 战争出行图及其风俗

第二节 拜谒出行图及其风俗

第四章 宗教与信仰车行图

第一节 鱼车出行图及其风俗

第二节 龙车出行图及其风俗

第三节 鹿车出行图及其风俗

第四节 羊车出行图及其风俗

第五节 虎车出行图及其风俗

结语

参考文献

致谢

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