叩问良知的“不能”——关于儒家道德理性的反思与检讨

摘要

由于良知是人的道德理性，属于主体性的范畴，因而凡是在人所能够涉足的领域，良知也都能够发挥其抉择与裁断的作用;反之，凡是客观自在亦即所谓纯客观的领域，良知都必然是无从措手且也无能为力的。但是，如果说良知确有所“能”，那么，这种“能”也就只能建立在“不能”的基础上，并且是以“不能”作为其“能”之先决条件的;如果说良知之“能”确实揭示了我们人生应然的目的性存在，那么，良知的“不能”则是以相反的方式确保着我们达到这一目的之手段的合目的性。所以，正是良知的“不能”，才确保着良知之为良知—道德理性的标志;也正是这种“不能”，才支撑着良知的发用流行之“能”，从而也支撑着我们的理想世界。