O presente trabalho estuda o personagem Marcelo, a qual aparece na obra seqüência do cineasta Walter Hugo Khouri. Através da teoria de indefinição do ser de Cornelius Castoriadis, analisa-se Marcelo como um ser autônomo que evidência as incoerências da cultura de massa e do movimento de esquerda brasileiro retratados pelo filme As Amorosas. Insatisfeito com as opões de identidade da sociedade a qual ele faz parte, encontra um modo criativo para viver sua transcendência. O propósito do trabalho é evidenciar de que forma Marcelo é a paródia da psicanálise freudiana. Nesse sentido serão estudados os conceitos de imaginário institucional, de Castoriadis, as teorias de Sigmund Freud e o contexto dos discursos psicanalíticos com Michel Foucault. Para isso, analisaremos as transformações do personagem ao longo de seus 30 anos de existência e iremos comparar com outros filmes nacionais contemporâneos a Marcelo. Como metodologia, usamos a análise fílmica de Jacques Aumont, Francis Vanoye e Anne Goliot-Lété.
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机译：目前的作品研究了角色Marcelo，该角色出现在电影制片人Walter Hugo Khouri的作品中。通过科尼利厄斯·卡斯托里亚迪斯（Cornelius Castoriadis）的不存在性理论，将马塞洛（Marcelo）分析为一个自治的存在，强调了大众文化与电影《阿莫罗萨斯》（As Amorosas）描绘的巴西左派运动之间的矛盾。对他所属社会的身份选择不满意，他找到了一种创新的生活方式来超越自己。这项工作的目的是展示马塞洛如何成为弗洛伊德精神分析的模仿。在这种意义上，将研究卡斯托里亚迪斯的制度意象概念，西格蒙德·弗洛伊德的理论以及米歇尔·福柯的精神分析话语的背景。为此，我们将分析角色在其30年中的转变，并将马塞洛与其他当代国家电影进行比较。作为一种方法，我们使用了雅克·奥蒙特，弗朗西斯·瓦诺耶和安妮·戈里奥特·莱特的电影分析。
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