魏晋隋唐券书署券执券套话

摘要

内容提要：吐鲁番出土的前凉、北凉与高昌国时期的各种契券共9件，除28件因件残不详是否有署券、执券约定外，只有早期的1件（前凉升平11年卖驼契），与入唐前后的2件（1件为年代不详的买葡萄园券，1件为买物券）未载“民有私要，要行二主，各自署名为信”，其余64件都有“民有私要，要行二主（或三主、四主、六主、七主、九主），各自署名为信”的书面约定。说明“民有私要，要行二主，各自署名为信”曾是当时当地契券的固定格式。然视契券尾署，除29件因件残不详外，都只见“倩书”、“时见”、“临坐”署名（多数为“倩书”、“时见”合署，少数为“倩书”、“时见”、“临坐”三者合署或“倩书”、“时见”单署），绝未见立券人署名的情况。这说明，所谓立券人“各自署名为信”只是一种套话，全然不符合实际情况。立券人是否各执一券，也很可疑。由此联想，长沙走马楼出土的三国吴简劝农椽区光牒牒尾的“破别莂据”也是套话，实际上并未“破莂”。同出的嘉禾四年、五年的“吏民田家莂”也是如此，该简片的形制与内容也证明该“吏民田家莂”并非一式两份。