A rozsa es jelkepei-Az antik mediterraneum

摘要

A korai keresztenyek jelkepellenessege akor erkolcsi ziillottsegevel vale) szembefordu-las volt, igy ertheta, hogy a veresaldozatot es egyeb pogany szertartasokonhasznalt koszorUkkal vale, hOdolast nem lel-jiik meg a keresztenyek eseteben. A rozsa kepiabrazolisaval a kora keresztenyek kepzomii-veszeti leleteiben tehat nem talalkozunk. Anoveny ellenben tobb esetben megis felbuk-kan a korai kereszteny szovegekben mint aKrisztussal kotott hazlssig jelkepe a vilagihazassaggal szemben, igy a Krisztusnak ajan-log elet mint legfobb ertek szimboluma lesza rOzsa. Geczi ezt alatimasztando nepszethJeromos-idezeteket kozol. Az aszketizmustgyakorao keresztenyek termeszetesen a rozsatmint a testi szerelem szimbolumat nemfogjak nepszerlisiteni, ennek ellenere megle-po, hogy a ream, mely korabban a bujasagindexe volt, a keresztenyeknel megmarad, dea vertanUi let megnevezett novenye lesz. Azegyhazatyak elfogadtalc, hogy a keresztenymartfrok sebeinek jelkepe nem lehet mis,mint a rozsa, mely tomegesen terem a para-dicsomban, mintegy ildozatuk magasztossa-gara emlekezetve az ott lakOkat. A rozsa tehata 2. szaSzadto1 a vertanUsag es a paradicsomilet szimbolumava lett, es megkezdte hoclit6Utjat a kereszteny jelkepek kozott is.