ブレヒトの『トゥーランドット姫または　三百代言の学者会議』について

摘要

ブレヒトは、ワイマール共和国崩壊の一因は知識人（学者）にある、と見ていた。 かれは、インテリを中心としてワイマール共和国時代を整理する意味合いを込めて、『トゥーランドソト姫　または　三百代言の学者会議』を書いたと言えよう。舞台を古い中国に移し、ワイマール共和国崩壊過程と中国解放運動をダブらせながら、政界、財界、インテリ層を思う存分に風刺している。 ブレヒトの意図は、『ガリレイの生涯』で「理性のあけぼの」を示したのに対して、この作品で「理性のたそがれ」を示すことであった。 しかし、終幕で唐突に中国解放が暗示され、作品全体から受ける印象としては、「あけぼの」と「たそがれ」が同時進行しているように思われる。 さて、ここでは政界、財界については触れずに、自費ゼンをとおしてブレヒトが考えた学問像というか、学者像、学者の背骨を探ってみたい。 また、作品に描かれた学者と庶民の関係から今日のそれについて考え、最後に上演の可能性について言及する。