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Rechte der Natur zur kulturellen Wahrnehmung unserer natürlichen Mitwelt - Eine Kritik des Umweltrechts am Beispiel des Naturschutzes

机译:我们对自然环境的文化感知的自然权利-以自然保护为例的环境法批评

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摘要

Environmental policies and law are so much preoccupied to preserve in nature what (still) can be saved that environmental protection is again and again outweighed by alleged public, or rather economic, interests. If instead of that we accepted in the first place that human action generally and legitimately changes the world, it might be easier to discriminate appropriate from inappropriate changes with respect to the whole of nature. To do so man is to be conceived as a part of nature that lives in natural togetherness, or co-being, and by its nature is disposed to contribute culture to the history of nature. There is empirical evidence for human co-being within the community of nature. If we acted primarily according to our nature as part of the whole, this whole must not be protected from human action, so that environmental protection is a misleading concept. There is, however, no scientific assessment of appropriate vs. inappropriate actions because the natural sciences do not provide evaluations. Instead the assessment must be done by means of cultural studies (humanities and social science). Rights of nature are the basic evaluations to keep human action in accord with the dignity of nature.%Umweltpolitik und Umweltrecht sind so auf das Ziel der Erhaltung der (noch) bestehenden Naturgüter fixiert, da? viel zu oft dem mutma?lichen ?ffentlichen bzw. wirtschaftlichen Interesse der Vorrang vor dem Umweltschutz gegeben wird. Besser w?re es, erst einmal zu akzeptieren, da? durch jedes menschliche Handeln legitimerweise Ver?nderungen in die Welt kommen, jedoch die dem Ganzen der Natur angemessenen von den ihm unangemessenen Ver?nderungen zu unterscheiden. Dazu ist der Mensch als ein Teil der Natur zu verstehen, der im natürlichen Mitsein lebt und von Natur dazu gut ist, Kultur in die Welt zu bringen. Das natürliche Mitsein ist auch empirisch zu belegen. Wenn wir von vornherein so handelten, wie es unserer Natur gem?? ist, brauchten wir die Natur nicht eigens vor uns zu schützen. Umweltschutz ist also ein irreführender Begriff. Die dazu erforderlichen Bewertungen k?nnen nicht naturwissenschaftlich fundiert werden, da es keine naturwissenschaftlichen Bewertungen gibt, wohl aber kulturwissenschaftlich, d.h. geistes- und sozialwissenschaftlich. Rechte der Natur sind die Grundbewertungen, um das menschliche Handeln so einzurichten, da? es die Würde der Natur nicht verletzt.
机译:环境保护政策和法律过于注重自然保护,可以保存(仍然)保存的东西,以至于环境保护一次又一次地被所谓的公众利益或经济利益所压倒。如果不是我们首先接受人类的行动能够普遍合理地改变世界,那么就自然界而言,将适当的改变与不适当的改变加以区分可能会更容易。做到这一点,就应将人视为生活在自然界中的自然部分,这种自然界以自然的统一或共存为生活,而自然界则倾向于将文化贡献给自然历史。有经验证据表明人类在自然界中共同存在。如果我们主要根据我们作为整体的一部分的本质行事,则不能保护这一整体免受人类行为的影响,因此环境保护是一个误导性概念。但是,由于自然科学不提供评估,因此没有对适当和不适当行动进行科学评估。相反,必须通过文化研究(人文和社会科学)进行评估。自然权利是使人类的行为与自然尊严保持一致的基本评估。%Umweltpolitik和Umweltrecht sou auf das Ziel der Erhaltung der(noch)bestehendenNaturgüterfixiert,da? viel zu oft dem mutma?lichen?ffentlichenbzw。乌姆韦尔茨楚茨国际音乐节(Interesse der Vorrang vor dem Umweltschutz)。贝瑟(Besser)是埃斯特尔·埃因马尔(Estmal Einmal zu akzeptieren),是吗?在世界报章上,在德国的世界报章上,在德国的世界报章上。国民党的自然主义者,自然科学的债务和自然主义者,文化的世界。 DasnatürlicheMitsein ist a empirisch zu belegen。 Wenn Wir von vornherein如此,请继续阅读Natur宝石吗? ist,布劳克滕(Brauchten)将死于自然。 Umweltschutz主义者也反对egrefriff。 Die dazu erforderlichen Bewertungen k?nnen nicht naturwissenschaftlich fundiert werden,da es ineine naaturwissenschaftlichen Bewertungen gibt,wohl aber kulturwissenschaftlich,d.h.地质学与社会科学。自然保护法令》,《死刑法令》,所以?和自然之城。

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