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御産所と都市社会: 霊元天皇の後宮を中心として

机译:出生地与城市社会:以赖根皇帝故宫为中心

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摘要

近世において、天皇•院の子を懐妊した正配や女官の出産は、御産所で行われた。これは神事を行う内裏を、出産による産穢や安産を願う仏事から分離するために行われたと考えられ、その成立は詳かではないが、平安時代には御産所の設置、および出産前の御産所への退出が出産儀礼の一部となっていた。古代・中世には、主に妊婦の親元、または身内に当たる人物の屋敷が御産所に充てられた。%The empress and the court ladies gave a birth to emperor's baby at the delivery place. This study focuses on the emperor Reigen's court ladies and the delivery places, and reveals the followings. The royal family located the delivery place according to its own rule consisting of the 3 points following: 1)At first it should be located at the residence of her parents. 2)If that was difficult it was decided by the fortune direction and precedents. 3)According to her class the noble residence and the townsman's house was used. At the case of using the townsman's house, the balance between the rule and the intent of shogunate and townsman sometimes broke down and became conflicted. Therefore the emperor Reigen shifted the rules, and led them to the new balance.
机译:在近代早期,在出生地进行了一名正常的女性和怀有皇帝之子的女官员的分娩。据认为,这样做是为了将神道教仪式的内心与佛陀的诞生以及希望安全分娩的佛教事务分开。疏散到出生地是出生仪式的一部分。在古代和中世纪,孕妇的母亲或亲戚的宅邸专门用于出生地。皇后和宫廷产妇在分娩地点生育皇帝的婴儿。本研究集中于莱根皇帝的宫廷产妇和分娩地点,并揭示了以下内容。王室根据自己的规则确定了分娩地点。以下3点中的1点:1)首先应将其放置在其父母的住所中; 2)如果困难的话,则由命运的方向和先例决定.3)根据她的阶级,贵族住所和镇民的住所在使用市民的房屋的情况下,统治与幕府意图与市民之间的平衡有时会破裂并产生冲突,因此赖根皇帝改变了规则,使他们达到了新的平衡。

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