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摘要

南铁同志:您好!大刊收到,不甚感谢!拙文题目改得甚好,很有张力。全刊未遑细读,老同学黄修己文拜读了,有道理,但也有偏颇。给旧诗、通俗小说一定历史地位,甚至写作丈学史都是不成问题的问题,然而,“五四”文学革命的精神不能丢,如果仍然等量齐观,还谈何“文学革命”?实际上,武侠、言情之类旧小说的泛滥确实只能窒息中国新文学的创造精神。中国人想以“武功”称雄,结果闹出了义和团以内身抗枪炮的闹剧;如果想以“武侠小说”称雄,结果只能比义和团更惨。“五四”文学精神为什么不应“守护”呢?以王瑶、唐弢为代表的第一代文学史家有偏颇,“守护”过了;但以黄修己等为代表的第二代新文学史家又有些矫枉过正,根本不“守护”了。岂止不“守护”?严氏对金庸武侠小说的