《文心雕龙》为文之“术”对当今写作的启示

摘要

刘勰在《文心雕龙·总术》中言“文场笔苑，有术有门。务先大体，鉴必穷源。乘一总万，举要治繁。思无定契，理有恒存。”叩∞指出面对瞬息万变的文思，只有透彻地理解、掌握写作的基本规律，才能进入为文的正途。《文心雕龙》是齐梁时期刘勰所著，全书共十卷，五十篇，不仅是一部“条理密备、体大虑周”的文学理论巨著，也是一部内容详瞻、深得文理的写作学著述。刘勰总结了齐梁及其之前多个时期知名文人的创作经验．以“商榷文术”为主旨来探讨作文之法，“上篇剖析文体，为辨章篇制之论；下篇商榷文术，为提罕纲维之言……五十篇之内，百代之精华备矣”回，书中集中探讨写作之术的创作论部分可分为三部分，第一部分“搞神性、图风势、苞会通”，是“商榷文术”的指导思想：第二部分“阅声字”主要分析文章的作法、写作的技巧；第三部分《时序》、《才略》、《知音》、《程器》分篇独立探讨与写作相关的外围性问题。反映了中国独有的写作理念与写作经验，可以说刘勰是“对文学创造中的学力与技能做出最深透、系统的阐述理论家，他最大的贡献即在于对中国古代文学的创作实践系统做出理论上的表述，对作家在创作中自觉关注自己的知性、意识的学力、技能起了促进作用”。