从良知学看王阳明的圣人观

摘要

王阳明以“良知”为基础,主张满街人都是圣人,从静态与动态的存在形式赋予良知天理、天道的内涵,又从现实的角度以“是非之心”来阐释良知先天所具有的辨善恶、明是非的能力,人人都是潜在圣人。在王阳明的思想中,先天良知是成圣之本,后天致良知才是成就圣人的现实途径。致良知一方面指的是要达到对本然之良知的自觉;另一方面指以良知而行。作为一种成圣工夫,致良知不离于见闻,也不泥于见闻,既是潜在圣人转化为现成圣人的途径,又是现成圣人维持圣人气象的根本。王阳明强调后天的主观努力是致良知的关键,圣人是“可学而至”的。王阳明所理解的圣人并非完美之人,而是在生活中追求天理、不断磨练的现实的人。