阳明“戒惧”观与大乘菩萨戒比较研究

摘要

阳明将“戒慎恐惧”作为致良知的工夫,其中蕴含着三重意涵：第一重为敬畏与洒落之间的贯通;第二重为工夫与已发未发之关系;第三重为工夫与礼乐或内圣与外王的关系.这三重意涵虽然各自的角度有别,但其中所蕴含的问题却都集中在德与礼或己与群的关系中,此为阳明学之理论难题.要对此论题有所解明,可借助佛教大乘菩萨戒之偏重修道与僧团生活的两面性,分辨出阳明在教学中对礼乐的忽略和在生活实践中注重礼乐的原因以及儒家在此论题上推进的困难所在.