从心性论看朱熹对佛学思想的吸收与融会

摘要

佛教传入中国后,历经两晋、南北朝和隋唐,到宋代依然得到较大发展.佛教的发展一方面说明了佛教对中国固有文化的妥协,另一方面也展示了佛学理论思辩性强的特点,这突出表现在它的佛性论方面.理学集大成者朱熹尽管也和宋代其他士人一样,对佛教展开了批判,但由于他认识到了佛学心性思想的可取之处,在批佛的过程中,灵活地采取了明排佛学、暗窃佛学的方式,对佛教的佛性论进行了吸收改造,从而发展完善了自己的心性思想.朱熹的心性思想使儒家心性论达到了完备的程度,对后世产生了广泛而深远的影响.