张祥龙的胡塞尔研究——回答意义现象学如何可能的问题

摘要

＜正＞在《张祥龙文集》“总序”中，张祥龙先生将文集内容概括为四个向度，其中第一个向度是：（1） 深度解读现象学。“深度”既指进入其文本深层、有自家领会特点（重原时间的晕流性及其被动发生性，重思想方式如海德格尔的“形式显示”,等等）,也指具有东方的，首先是中国哲理的相涉意趣。现象学的重心于我似乎是海德格尔思想，这在上世纪90年代及其后的一段时间中确是如此，但实际上（詹姆士引导的）胡塞尔，