清代对皇帝宗庙迁祧制度的背离与回归

摘要

周代建立的天子庙数制度及亲尽迁祧制度一直被后世奉为圭臬.清朝皇太极建太庙时将追封四祖直接供奉进了祧庙.清入关以后,太祖庙以降的皇帝宗庙是否亲尽迁祧,一直存在争议.一方面是尊奉不祧的惯例:清前期皇帝因功勋卓著,宗庙均百世不祧,以致形成了历史惯性,后期皇帝虽惨淡经营,但同样获得了宗庙百世不祧的尊崇.另一方面又是试图建立迁祧制度的传统:康熙帝赞同宗庙迁祧,乾隆帝定原庙迁祧制度,道光帝首次提出宗庙迁祧,咸丰帝限定郊坛配位,光绪朝议制度化的宗庙迁祧措施.但直到清朝国祚终结,始终未能建立皇帝宗庙迁祧制度.