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湖北省随州一中;
爱; 兴趣; 教育;
机译：既没有煎锅，也没有炉火：通过教育性设计研究过程，寻求均衡，真实的电子学习设计
机译：没有性健康没有健康; 没有性健康教育没有教育
机译：没有孩子在背后也没有单独出去？ - 自适应指令与早期数学软件中的包容性教育
机译：既没有死也没有变红，也没有足够的资金：冷战期间的民防资金及其对未来的影响。
机译：芳基化金纳米颗粒对Mg-63细胞的脂肪生成分化没有影响也没有调节差异化的任何关键信号通路
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：太阳中微子问题：既没有天体物理也没有振荡
机译：akustikmessger u00e4t，带有集成的lautsprecherverst u00e4rker，没有电池，也没有电池，也没有终端
机译：直径为毫米的带喷嘴的容器，带有呼吸，在没有初始真空形成且没有放电或抽吸的情况下，空气不流过，不会产生均匀的流动，没有健身房，并且没有跳动，也没有跳动。
机译：教育学和教育案例适用于分子模型的物理表示。 （通过Google翻译进行机器翻译，没有法律约束力）
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