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黄翠娟;
江苏省海门市东洲国际学校;
机译：“味”之不存 “道”将焉附——初中思品课情境设计应注意“五性”
机译：民主治校凸显活力
机译：Hinckleybus的红色个性应保持活力
机译：具有自由柜台的逆向界限多应刻机的活力验证
机译：专家建议为支持在线教学和学习而制定的K-12教学领导者应采取哪些政策变化？
机译：录音室音乐教学中的学生活力教师参与度和交往
机译：宗教学校监狱教学，文学硕士（1971年）。 “教义和宗教的形成的生活。”在行动的学校，10054，7-9。已婚加里多，M。（1971）。 “宗教在不同的教育阶段”。教会，31（1569），2189代表团主教教学委员会。 （1971年）。 “主教承担理问答和其他信仰培训手册责任。 （在普通基础教育的宗教训练的说明圣公会教学委员会）”。教会，32（1583），381-382。圣公会教学和教理委员会代表团。 （1971年）。 “学校课程和宗教文本”。教会，32（1612），1373代表团教学与宗教教育的主教委员会。 （1971年）。 “生命的深度和活力，在COU宗教训练的目标。”教会，32（1580），259 Eguibar，M。（1971）。 “宗教教育应趋向在基督徒的行为人教义知识和习惯来制定。” 与HERRANLuzárraga采访。西班牙训导，10.012，21费尔南德斯，文学硕士（1971年）。 “宗教培训和普通基础教育”。学校生活，131-132，22-28。费尔南德斯诗章，J.L. （1971年）。 “是宗教的教学适当承认，在我们的法律规定？”教会，31（1555），1088,1090。加西亚马丁内斯，M。（1971）。 “宗教教育学和神学的演变”。教育工作者，13，489-501。冈萨雷斯羔羊，D.（1971）。 “宗教培训方面的注意事项”。教育科学杂志，66-67，279-283。戈迪略，M。（1971）。 “谁是负责在学校的宗教训练？”在行动的学校，10054，4-6。埃尔南德斯独自一人，E.（1971）。 “宗教教职concordato”。盐Terrae，59，223-233。 Helrran，P.德拉。 （1971年）。 “在EGB的第一阶段宗教训练教学法”。在行动的学校，10054，2-3。神学院圣庇护十（1971年）。教学改革和文化变革之前，西班牙散碎。教育田园的二会议。圣庇护十世，萨拉曼卡。马丁德拉佩纳，J.（1971）。 “宗教自由和教育的信心。”在行动的学校，10054，10-12。 85。
机译：国防收购。未来作战系统风险凸显了监督的重要性
机译：触摸面板应通过均等的激活力进行操作
机译：接线段和电气实验教学材料应具有接线段
机译：衰老细胞的再生方法，多能胚胎干（tte）细胞等细胞的再生方法，通过ct mrna转染将体细胞再生为多能tte细胞的方法，自体移植形成多能二倍体tte细胞的方法将细胞与哺乳动物个体的体细胞融合，通过将非复制靶细胞与体细胞融合以诱导其中的重编程形成二倍体治疗细胞的方法，进行细胞治疗的方法以及还必须使用组织细胞或干细胞的美容应用细胞，使皮肤局部恢复活力以减少色素沉着或皱纹的方法，从全细胞制备恢复因子的方法，从细胞核恢复皮肤因子恢复活力的方法，使器官局部恢复活力的方法，使哺乳动物的体细胞恢复活力并使其分化的方法通过简化的过程进入所需的细胞，复兴缓冲液成分
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