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感受性在列维纳斯思想中的转变及与他人或超越性的关系

         

摘要

感受性在列维纳斯的伦理思想中是一个关键性概念,但其含义并非一成不变.在以 《总体与无限》为代表的前期思想中,感受性作为享受的方式描述了封闭自我的建立;到了 《别于存在》阶段,感受性作为主体的被动性和易受伤害性,在主体内部打开了一道向他人敞开的缺口.此缺口造成主体内在性的破裂,从主体内部阐释了向他人敞开的方式.通过感受性含义的扩展,超越性便内在于主体并使得主体能够彻底地为他人负责.

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