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陈怀宇;
美国亚利桑那州立大学历史哲学宗教学院与国际语言文化学院;
西欧中国学家会议; 中国社会史大论战; 历史分期; 翦伯赞; 周一良; 布罗代尔;
机译:论战后CIAM活动在1947年CIAM 6大会的讨论中在火星小组中的作用
机译:关于核反应堆的控制和仪器仪表的讨论1956年11月12日,在泰恩河畔纽卡斯尔的东北中心之前
机译:关于33 kV及以上架空输电线路的绝缘选择和电涌保护的讨论1956年11月19日,在彻斯特的默西和北威尔士中心之前
机译:讨论战斗干旱的GPS / RTK
机译:国际法与全球正义:为什么国际法的制度特征对全球正义的讨论如此重要。
机译:全球骨科中心的首席执行官开会讨论共同的挑战:国际骨科中心协会2010年年会
机译:COLas,Émile,“人权与加拿大宪法”,魁北克律师协会,1958年9月,p。 317-325。 pOULIOT,Léon,s.j。,“耶稣会关系中受洗的人数和质量”。教会科学,出版耶稣会神学和哲学学院,蒙特利尔,第一卷。 X,1958年10月,法西斯。 3. FORTIER,Canon J.-T.,Beauharnois的seigniory和Ellice家族。在1958年3月21日的会议上,向Rigaud历史学会提交了一份研究的油印副本.ROUssEaU,Jacques。 “北方森林印第安人,生态培训的一部分”。摘自加拿大皇家学会,studia varia,1957; “astam mitchoun!关于美洲印第安人美食的论文“。 1957年,蒙特利尔的Cahiers des Dix; “1850年前北美的法国植物学家”。摘自1956年巴黎“国家科学研究中心国际学术讨论会”.sTaNLEY,George F. G.,“士兵和政治家”。女王季刊的单行本,第一卷。 LXV,No.3,1958。LEFEBVRE,Jean-Jacques,archivist,Courthouse,montreal,The Cure Louis Nau(1799-1843)。摘录自加拿大天主教会历史协会1956-1957年度报告。 Éditions“L'Éclair”,Hull,Que。,1958。兄弟,p。 65-90。圣母诗 - 加拿大笔下的玛丽。 1956年。
机译:参加与德意志联邦共和国关于可能加入国际能源机构的示范能源技术分析和传播中心的深入讨论,德国波恩,1989年6月15日:Fo
机译:使用移动通信数据网络,下载中心,移动通信终端及其系统来收发国际消息的国际消息交换中心,能够大幅度减少在国家和地区之间进行服务收发消息的成本
机译:跨异构显示设备支持文档中心讨论的系统和方法以及转移用户讨论消息的方法
机译:产品设计和讨论,__含增强煤的含量_国际化学安全计划1993欧洲和钛
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