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贵州师范大学学报（社会科学版）

CSCD

CHSSCD

CSSCI

Journal of Guizhou Normal University(Social Science)

本刊办刊历史悠久，学术精神突出。优良传统：不遗余力地支持学术新人，不失时机地推出学术新作。

发文量：3196
被引量：579
H指数：2
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国内刊号/CN：52-5005/C

国际刊号/ISSN：1001-733X
发行周期：双月刊

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主管单位：贵州师范大学

主办单位：贵州师范大学

贵州师范大学学报（社会科学版）-联系信息

主编：肖远平
电话：0851-86702106 86761863
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贵州师范大学学报（社会科学版） >2021年第006期

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共4384条结果

1.关于我国少数民族地区农村养老保障问题的调查与思考
- 谢冰;叶慧;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：现阶段在我国少数民族地区,农村中传统的家庭养老模式正遇到思想观念、家庭及经济结构变化等带来的挑战,而社会养老保障体制又尚未完善,农村养老问题成为我国凸现的社会民生问题之一.通过对贵州省黄平县农户养老问题的实地调查与研讨,试图从制度层面寻找完善少数民族农村养老保障体系的有效形式,并对政府相关责任的履行进行思考.
2.资产配置动态优化——基于均值回归的视角
- 姚金海;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：风险管理是一项前瞻性的工作,只有将定量分析的科学性和定性分析的艺术性有机结合,才能最大限度地保证风险管理的有效性.成功的风险管理是在均值回归的哲学指导下通过资产配置的动态优化实现的.投资成功的要义不过是在尊重客观规律的基础上顺应规律,从而坚持在正确的时间、正确的市场进行正确的投资,并且克服人性中一些非理性的弱点,比如说短视、跟风等等.
3.贵州黔东南苗族古歌生态伦理思想论析
- 龙正荣;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：贵州黔东南苗族至今流存着内容丰富、形式多样的苗族古歌,虽然这些古歌并非苗族关于原初历史的真实记载,但其中关于人与自然关系、人与动物关系以及人口与生态平衡的朴素认识,却蕴含着丰富的生态伦理思想,并且这些思想为当地生态环境的保护起到了积极的作用.
4.当代中国消费观转向的生态伦理意蕴
- 蔡永海;王芸;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：当前全球面临着资源短缺、环境污染、生态失衡等生态困境,中国的现代化进程也未能幸免,消费观的异化是陷入生态困境的一个重要因素,其破解需要人们从异化的消费观转变为绿色的消费观.文章从生态伦理的角度探寻消费观转向中的深层伦理意蕴.
5.对生态观念的实践美学观照
- 王庆卫;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：实践美学把实践作为联系人和自然的纽带,其 "自然人化"和"两个尺度"的论述对实践美学有重要影响.反对人类中心主义是生态美学的重要观点,但是其对生态伦理的强调却有最终丧失人类立场的嫌疑.在实践美学的观点看来,以"生态中心"取代人类中心实质上是对马克思所说的"两个尺度"的放大,生态主义并未脱离人类中心的视角,人类中心主义终究是不可超越的.
6.为生乎?为文乎?——从封面艺术考察鲁迅后期创作
- 原小平;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：鲁迅后期的创作重心转向杂文,这和他当时的经济收入、创作心态的变化密切相关.与之相应,鲁迅后期作品的初版本封面和前期相比也发生了巨大变化.<而已集>创作成就和封面风格最引人注目,是1927年鲁迅思想、心态巨变的产物.除此以外,鲁迅后期的杂文封面,可以分为<热风>系列和<华盖集>系列.两个系列杂文集的内容和内在创作心态分别前期的杂文集<热风>和<华盖集>有不同程度的相似或关联.
7.巴斯卡批判实在论辩证法核心思想研究
- 齐建媚;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：巴斯卡批判实在论的辩证法可以用四个基本范畴,即非同一性、否定性、整体性、革新性实践(1M、2E、 3L、 4D)来概括.这四个范畴及其辩证法的所有论点都以缺失为核心.缺失的概念是巴斯卡辩证法的核心思想,把握这一核心思想有助于对他完整的思想体系有一个基本了解,对他丰富的辩证法思想有一个深入认识.
8.20世纪50～80年代贵州的少数民族教育
- 李浩泉;周洪宇;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：20世纪50～80年代贵州少数民族教育的发展历史大致可以分为五个阶段,即缓慢发展阶段、过度膨胀阶段、初次调整恢复阶段、再次调整恢复阶段和稳定发展阶段.其发展过程呈现出起伏变化大、发展速度不均衡、80年代中期开始高速发展以及到80年代末基本接近或达到贵州整体教育水平等特点.整体发展水平不高、发展缺乏稳定性以及对贵州少数民族教育政策、措施的研究落后于贵州少数民族教育实践的发展是其存在的主要问题.因此应该继续坚持少数民族教育的各项政策和措施,保持少数民族教育政策和措施必要的延续性,加强少数民族教育政策与措施的研究,提高少数民族教育政策与措施的针对性和时效性.
- 贵州;
- 少数民族教育;
- 历史;
- 特点;
- 问题;
- 政策;
- 50～80年代;
9.论大学教师的精神向度
- 杨永明;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：对知识的深厚拥有以及教学与科研的融合,内在地决定了大学教师是一个集学者、师者和知识分子于一体的社会角色.大学教师的生命价值在于他是一种学术精神、人文精神和公共精神的担当者和体现者.教育的过程实质上就是这三种精神之间不断交流、不断对话和不断融合的过程,在这个过程中,大学教师是连接三者之间的纽带和桥梁.
10.'传统知识与知识产权'栏目主持人导言/'教育·课程与教学'栏目主持人语
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
11.农民工子女城市融入中的能力建设问题研究——以西部城市为例
- 张美涛;王昌锋;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：教育是农民工子女城市融入中能力建设部分的基础和关键,能力的强大可以部分削弱身份差异所带来的自卑感.本文从西部农民工子女受教育现状以及民工子弟学校的基本情况出发,从经济学、社会学、教育学及财政拨付机制等方面予以了充分的探讨,并提出相应的政策建议.
12.1923年抵制日货运动的经济效果与政治制约
- 周石峰;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：1923年的抵制日货运动既未实现收回旅顺和大连的政治目标,亦未动摇日本经济基础.国人采用区别对待日本政府与民众的运动策略,而日本朝野上下的强硬立场并无不同.在中日双方国力悬殊的非均衡博弈中,日方的政治压力最终成为抵货运动难以持续进行的外部性制约因素.没有强大国力作为坚强后盾而仅凭消极的经济抵制,民族主义目标绝难一蹴而就.
13.论村庄家族派系的演进路径、表征与意义
- 疏仁华;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：村庄家族派系正在由以传统文化为基础向具有利益性质的现代家族派系演进;精英主导、利益驱动、文化支撑成为现代家族派系的时代表征;现代家族派系的演进行为深刻地影响着乡村的民主推进、道德重构与乡村治理.
14.贵州农民收入结构变迁及政策选择研究
- 蒲文彬;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：农民增收一直是我国"三农"问题中的重要问题之一,近年来贵州农民收入发生了积极的变化,尤其是农民收入结构出现了新的变化趋势,为适应新变化和新形势,我们应积极调整政策适应新的变化需求,才能更好地促进我省农民增收.
15.和谐社会经济制度基础问题的研究思路及方法
- 王浩斌;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：社会主义和谐社会的经济制度基础问题是一个重大的理论课题和实践课题,要深入展开研究必须有较为明晰的研究思路.在研究方法上,我们必须坚持以马克思主义唯物史观为指导,同时较为科学地运用结构功能主义以及制度经济学的分析方法.
16.社会主义主流文化建构对中国传统文化的继承
- 张军;李国辉;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：中国是一个文明古国,也是一个正在创建现代文明的国家.中国的历史与现实决定了构建社会主义主流文化是中国共产党在新世纪之初,需要面对的一个重大而紧迫的任务.构建中国主流文化是中国社会长治久安的需要,在某种意义上也是人类文明进步的需要.作为一个历史悠久的文明古国,中国传统文化以其独有的特质、基本精神、价值系统以及历史作用,在构建社会主义主流文化过程中将发挥着不可替代的重要作用.
17.近十年来我国少数民族传统知识研究述评
- 李技文;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：我国各少数民族都蕴藏着内涵丰富和形式多样的传统知识,这些知识是人们在长期的生产与生活中所总结和创造出的关于自然与社会的实践经验和认知体系.从上个世纪九十年代末至今,学术界对之做了大量卓有成效的研究,成绩斐然、成果丰厚.本文就这一历史时段的相关研究成果进行梳理和归纳,从"少数民族传统生态知识与生物多样性保护、传统医药知识、传统知识的现代价值及其利用、传统知识的保护研究"等四个方面对之展开述评,并指出了研究中存在的问题与不足.
18.贵州苗族传统织锦工艺传承的式微及其原因探析
- 杨光明;廖伯琴;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：贵州苗族传统织锦是著名的民族文化遗产,随着时代的变迁,社会经济的发展,人们思想观念、价值的改变,作为贵州苗族服饰文化重要组成部分的贵州苗族传统织锦正处在快速衰退之中.本文在实地调查的基础上总结出贵州苗族传统织锦工艺式微的主要现状,并对式微的原因进行了探析,希望能对苗族传统织锦工艺进一步保护与开发提供参考.
19.英、汉、日语模糊限制语的对比分析:类型及语义功能
- 张勇;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：模糊性是自然语言所共有的本质属性.作为模糊语言家族中的一分子,模糊限制语是语言中最普遍、最典型的模糊语言.文章拟考察是否相关英语模糊限制语的分类标准也适合汉语、日语模糊限制语的分类,并尝试性地从语法、语义、语用的角度对汉语、日语模糊限制语进行分类.分析发现,模糊限制语在这三种语言中有着共同的语义功能.
20.约稿启事
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
21.社会工作者服务基本生活救助领域的功能及其影响因素分析——基于深圳市、长沙市、贵阳市的实证调查
- 罗竖元;李萍;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：本研究立足于社会工作系统理论视角,运用实证研究方法,选取深圳市、长沙市、贵阳市为研究对象,建立系统、客观的评估指标体系,通过对其进行抽样问卷调查,客观地分析了社会工作在基本生活救助领域中的功能及影响因素.本研究结果表明:自"试点"以来,社会工作介入基本生活救助领域已初见成效,社会工作"叠加式"救助服务和"嵌入式"救助服务相结合的基本生活救助体系使以往的"消极性社会救助" 逐渐转变为"积极性社会救助",发挥着积极的"助人自助"式的预防、复原和发展功能;社会工作在基本生活救助领域中的功能的有效发挥受到社会工作者的专业化程度、政府的投入力度、社会认同度的影响显著.
22.伽达默尔对启蒙运动的批判方式及其阐释学意义
- 罗昔明;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：伽达默尔对审美意识的批判已受到太多关注.鲜为人知的是,他对启蒙运动的批判是理解其本体论阐释学更有意义的部分.在他对启蒙运动的"笛卡尔基础"的批判上,本文深入地探讨了他对艺术的理解及其阐释理性观念之间的关系.与哈贝马斯等人的批评不同,本文认为伽达默尔的阐释学本质上不应在与启蒙事业严格对立的立场来解读.伽达默尔早期的对话观念本身最初因启蒙抱负而起,问题是伽达默尔最终没有持守这种抱负.他的传统观念因太过贴近描绘艺术体验的崇高忘我精神,而使得其阐释学牢牢嵌入一种启蒙承诺与反启蒙冲动的浪漫转向之间悬而未决的张力中.
23.从'A Delightful Village'看介词短语主位的篇章功能
- 唐宇;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要："A Delightful Village"是邹为诚主编的<综合英语教程>中的一篇介绍Garrick小镇风貌的文章,全文多处句子采用了介词短语主位的句法形式.本文从功能语法和篇章语言学的理论出发,从信息结构和篇章粘连性的角度结合认知对该篇章中的介词短语主位作深入的分析,发现介词短语主位不仅是篇章结构的要求,同时也是认知的要求和体现,二者的有机结合使篇章整体信息的传达得以实现.
24.贵州师范大学获批立项的2008、2009年度国家社科基金项目一览表
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
25.卢汀是韩愈的外兄吗——《新刊经进详注昌黎先生文集》献疑一则
- 陈玉强;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：南宋文谠注、王俦补注<新刊经进详注昌黎先生文集>断定卢汀是韩愈的外兄.这一说法史书不载,也不见于其他韩集传本.全面考察唐人与卢汀的交游诗,可知文谠对卢汀的描述颇多错漏.卢汀崇尚怪奇,其诗文在唐代已有不传之虞,文谠的断语并无直接的史料来源,可能是因为韩愈诗称卢汀为"吾兄",对卢汀的拜访,韩愈又用了"省"字.然而,韩愈诗文中的"吾兄"大都是对友人的尊称;"省"也可用于省师、省友.故而所谓卢汀为韩愈外兄的说法,不足为据.
26.蚩尤与炎黄逐鹿中原考
- 石朝江;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：中原位于中国的腹部地区,得中原者得天下,逐鹿中原成为古时王者的梦想.根据史籍资料记载,5000年前左右,在中原大地上先后发生了三场较大规模的部落战争.即:蚩尤逐炎帝出九隅之战、黄帝与炎帝阪泉之战和黄炎与蚩尤涿鹿大战.
27.宗教性传统知识的知识产权保护初探
- 文永辉;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：通过分析宗教性传统知识的类型,认为宗教性传统知识涉及到经济和商业利益.文章还认为,仅以公法保护宗教性传统知识存在不足之处,必须对其进行私权特别是知识产权的保护,并就消极和积极两方面如何保护宗教性传统知识进行了初步探讨.
28.从乡土本位到城乡一体——试论胡炳榴电影的叙事特征
- 居福荣;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：从单一审视乡土地域到城乡一体的关注是胡炳榴电影的显著特征.在其早期电影<乡情>、<乡音>、<乡民>中,胡炳榴对社会变革时期乡土地域文化下的乡村现状、乡土中国从传统到现代的转变进行了一系列的反思与探索,到后期的电影<安居>中,则是对城乡一体化后城市社会问题的关注.胡炳榴电影在叙事上呈现出从乡土叙事到社会叙事的转变.对胡炳榴影片作总体观照,具有一定的理论意义和当下的现实意义.
29.论高校教师的专业精神及其专业发展——英国教师专业发展研究的策略及启示
- 何芳;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第001期
摘要：教师专业化的建设和发展已成为教育发展的必然趋势.高校教师专业发展的内涵应包括:教学、研究和社会服务的专业知识与精神的提升.而在教师专业化发展的众多话语中,专业精神的提升无疑是教师专业发展的基点与源泉.文章以目前我国高校教师专业发展的实际现状为背景,以英国教师专业发展研究为借鉴,提出促进高校教师专业精神培养及其发展的具体思路.
30.'意图谬误说'与性别创作主体
- 林树明;
- 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 | 2010年第002期
摘要：国内学苑较少关注的"意图谬误说"对世界文论产生了较大影响,迄今仍引起不少话题.本文针对这一学说的最新讨论,认为参照创作主体的性别倾向(意图)及生平评价作品,具备正确的学理性与普遍有效性,其构成了"性别诗学"的重要维面.

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