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杨清媚;
中国社会科学院社会发展战略研究院,中国北京100000;
双重性; 勐神; 南传上座部佛教; 傣族社会; 西双版纳;
机译:宗教仪式期间古代全球文化和安纳托利亚文化中精神活性植物的消费:神话人物和宗教和神话中常见符号爆发的根源
机译:世俗和宗教:分析心理学的内在双重性和社会科学中自然主义的霸权
机译:宗教信仰与主观幸福感之间的联系:参加宗教仪式的独特贡献以及感知到的宗教社会支持的中介作用
机译:共享膳食,共享生活:基于宗教生活的共享仪式意义的人类学的观点
机译:“您可以抗拒逻辑,但您不能抗拒上帝”:宗教文本和教会在阿巴拉契亚和农村地区作为白人女同性恋社区的双重性
机译:在一项针对非裔美国人的全国性纵向研究中宗教参与与宗教社会支持的增加相关
机译:以圣礼中的符号为基础的方法论:人类学和现象学的讨论,基于路易斯·杜普雷的著作,结合印度宗教传统和西罗-马拉巴尔圣礼,对神话,仪式和祭祀中的符号功能和宗教经验进行讨论
机译:保护基于信仰的组织的公民权利和宗教自由。为什么必须保留宗教招聘权利
机译:社会和宗教仪式用品接收器-具有接收慈善选择器,该选择器控制引导滑道捐赠的钱
机译:新型照明系统,具有蜡烛形状的光和颜色变量,适用于事件和宗教仪式,墓碑,阴沉,萨卡利,礼拜场所,宗教事件,公园,民俗和公共场所。
机译:包含基督教宗教仪式的生命的蜡烛
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