论鸦片战争前后士人“天下观”的转型

摘要

士人“天下观”是融宇宙观、政治观和文化观于一体,对自我生存空间的认知以及处理民族关系、对外关系的一套中国人特有的思想体系.“天下观”的权威性在鸦片战争前就受到了龚自珍、魏源等人的质疑,但在政治认同上的主客之分、对外经济关系中的优越心理、对西方军事力量的表面认知以及对待外来知识的消极态度并未改变.鸦片战争后,士人为御侮图强,试图寻求一套新的救国之路,逐渐改变原有的知识体系,在这个过程中呈现出了士人“天下观”的转型,即由传统的“天下观”向近代民族国家观念转变.