《聊斋志异》灾荒瘟疫描写的印度渊源及文化意义

摘要

《聊斋志异》对危害人类的灾荒与瘟疫,显示了异乎寻常的关心.蒲松龄写二牛相斗,为水灾象征和预兆,是李冰故事的一个变型或曰简化,受印度牛崇拜影响.牛瘟描写,显示了蒲松龄博济众生的同情心.疫鬼认识,还与古代中医学的诊断术有关.疫鬼貌丑,体现了人的恐惧和厌恶.佛经描写瘟疫由外而来的思想,对于中国瘟疫天降、瘟神传播的思路是有启发的.印度旱灾来自人世冤狱的信奉,对中国故事的伦理性质,以及人间善恶影响灾害、瘟疫使者的思路,也有促进.瘟疫及疗救方法,也启《聊斋志异》之先.