饶鲁《中庸》学的工夫论诠释及对朱子的突破

摘要

在批判继承朱子学的基础上,饶鲁对《中庸》工夫论做出了独到阐发.他精细辨析首章之“戒惧”、“慎独”,以“事物既往、思虑未萌”析不睹不闻之义,辨不睹不闻与未睹未闻、独睹独闻之别,剖戒慎与恐惧之异,判事理与内心之离.提出中庸之道当以变化气质为功,坚持忠恕意义的单一性及忠、恕之别,从知行相因、体道之要角度对“三达德”作了精彩阐述.提出“必先尊德性以为之本”,注重工夫之简易可行,显示出朱子学内部酝酿的某种心学倾向.其《中庸》工夫论的阐发不仅丰富了《中庸》学的诠释,且对朱子学有所突破,对宋元理学的演变产生了重要影响.