诠释的多样性与历史比较的统一性

摘要

不管是哲学诠释学的视域融合论,还是历史比较观,都以同与异的相对立为前提,又以同与异的相统一为认识目的。这种统一性不仅具有多样性特征,还带有普遍性的内在发展的趋向和要求,通过比较和不断地诠释来展示普遍联系,以形成更为广泛和深入的认识或理解,最终达到对历史规律的认识。但哲学诠释学的视域融合观念,只是强调了诠释的历史性和多样性,并没有揭示出诠释的普遍统一性,更没有从这种普遍统一性中总结出规律性。究其根本原因,在于它没能从辩证唯物主义的角度来看待来诠释世界的现象,没能真正地从社会历史的实践角度深化和发展不同视域相融合的成果。将视域融合论和历史比较进行比较研究,不仅可以发现视域融合观念所包含的某些历史进步性,也可以明显地发现其诠释的历史局限性,从而为历史比较提供重要的理论借鉴,对探索和丰富历史比较的理论和方法也具有重要意义。