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论训诂二法之局限——以王叔岷《古籍虚字广义》中'以'犹'虽'、'与'为'其'为例

     

摘要

王叔岷《古籍虚字广义》一书阐发"新义"时多采用传统训诂二法"互文"及"异文"."互文"的局限在于互训的两词应满足在句中句法分布相同的条件,不满足此条件的结论通常有误,如《广义》中释"以"犹"虽"有误;"异文"的局限在于比对时的语句当选取同类型结构语句,而非仅选取描述同一事件的语句,否则结论一般有误,如《广义》中释"与"为"其"有误.

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