现象学的极限与神学转向的可能性

摘要

现象学是对现象之logos的揭示和描述,但这种描述只有在还原的基础上才有可能.但并非被给予性都能进入到现象之显现中.梅洛-庞蒂关于还原的观点揭示出,生命本身就是这样一种给出自身的超现象存在者,现象学在此遭遇到了它的极限,而这同时也为现象学的神学转向提供了契机.马里翁通过对一种向着纯粹呼声的还原的考察就揭示了这种转向的可能性.不过,这种还原与其说是通过马里翁所说的“无聊”现象,不如说是通过另一种更基本的生命现象,即“疼痛”来实现的.当在痛苦中向着那匿名的绝对者的呼告与那始终临现着的呼声相遭遇时,绝对超验域的维度就敞开了.这就是信仰所揭示的非现象-“学”意义上的独特现象.