四端与思——孟子性善论再议

摘要

孟子既以心有“四端”论性善,又由“心之官则思”确证人之道德主体性.几位现代新儒家学者均注重从道德主体性的层次诠释孟子性善论,因惟其如此始能超越其他人性观点而决定性地证成性善.但他们又必须顾及四端之说,因此赋予四端种种它们并不必然具有的特质和意义,以使之足以担当道德主体性之位.理解孟子性善论需要处理好“四端”同“心之官则思”二说之间的关系.