人性论兼采儒墨阴阳之迹,却以'道'为归,在中国哲学史上独树一帜.它在本体论的高度确立了'清净恬愉'的人性本质,又在生活世界里发现了'欲性相害'的人性异化,最后实现了存在论状态上的'遗物反己'的人性复归.'/> '性合于道':《淮南子》人性论探析-唐劭廉李慈梅-中文期刊【掌桥科研】

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'性合于道':《淮南子》人性论探析

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"性"为人之本真.<淮南子>人性论兼采儒墨阴阳之迹,却以"道"为归,在中国哲学史上独树一帜.它在本体论的高度确立了"清净恬愉"的人性本质,又在生活世界里发现了"欲性相害"的人性异化,最后实现了存在论状态上的"遗物反己"的人性复归.

著录项

来源
《广东石油化工学院学报》|2003年第2期|44-46|共3页
作者
唐劭廉; 李慈梅;
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作者单位

茂名学院社科部,广东,茂名,525000;

中南大学,湖南,长沙,410083;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类淮南子（刘安,公元前179~前122年）;
关键词
人性论; "清净恬愉"; "欲性相害"; "遗物反己";
入库时间 2023-07-25 19:02:22

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