王阳明的“后三变”之终变——兼论王门后学分化的根本原因

摘要

阳明殁后,王门后学的分化实际上来自于弟子们对其教法理解的偏差.阳明的教法应为“知行合一——静坐——诚意——正心”之四变,而以先天正心之学为其终教.但这种教法过于高妙玄远,因而阳明补充了后天诚意之说,形成定法之下的权法.定法与权法统一于阳明晚年的致良知教中.阳明生前未及详细阐发致良知,以致后来王门弟子各执一边,形成了自本体而言工夫和自工夫而言本体的二重趋向.