千年钟声到客船——宋代文人《枫桥夜泊》考释评议

摘要

唐代张继《枫桥夜泊》有"夜半钟声到客船"之名句.唐以来无人提出疑问,然至北宋欧阳修始提出当时是否有夜半敲钟的问题,其他宋代文人继之而起,纷纷作出各自的考释.夜半钟声究竟到过客船没有?成为一种重实尚考的诗歌阐释方式的思维的象征.宋代文化注重考实循理的风气在这个过程中体现最明显,它对整个诗歌评论的价值取向和心态有着深刻的影响和促进作用.这种心态也改变了理解和欣赏诗的趣味.