试论刘宗周的'格物'思想

摘要

在刘宗周对的解释中,"格物"是一个非常重要的问题.本文试图从文本与哲学立场两方面来梳理刘宗周的格物思想.在文本层面上,受王艮的影响,刘宗周通过万物一体的思想将"格物"与"物有本末"贯通起来,认为"格物"之物就是"物有本末"之物.通过本末之辨,将格物限制在"修身"的范围内,反对泛求物理.在哲学层面,刘宗周将"格物"之物解释为"良知之真条理"、至善、独体、意根、"无物之物",认为"物即是知,非知之所照",完全将"物"内化.同时,为了避免由此带来的"偏内遗外"倾向,刘宗周通过"理一分殊"、"体用一原"的方式,阐明了内在的道德本体(物)与外在的道德活动(身、家、国、天下)的关系.