清華簡所見“癸中”的理念與神靈

摘要

＜正＞清華簡《殷高宗問於三壽》（本文簡稱“《三壽》”）見“揆中”的稱謂,①清華簡《五紀》見“癸中”的叫法。②癸、揆二字可通用。揆,度量。《戰國策·燕策一》:“臣聞之,善爲事者,先量其國之大小,而揆其兵之强弱,故功可成而名可立也。”鮑彪注:“揆,度也。”③“揆”史籍亦作“癸”,《史記·律書》:“癸之爲言揆也,言萬物可揆度,故曰癸。”④《三壽》“揆中”理念所涵蓋的範圍,與《五紀》“癸中”神的職司大體相同,故二者有同一性,可看作同一事物的兩個方面。清華簡“癸中”的許多理念與《荀子》《管子》《墨子》等書所見頗有合拍之處,顯然是交融諸家思想所致,但其主體無疑還屬儒家。