柳得恭的《松京杂绝》与王士祯的《秦淮杂诗》之比较

摘要

王士祯的神韵说为柳得恭发掘诗歌的审美价值、探寻朝鲜文学国别性奠定了基础.柳得恭认为诗歌本诸性情、神以化之、玩其归趣,主张以“诗言志”为本,丰富了诗歌表现形式.因此,柳得恭将神韵说视作一种创作风格,而非创作理念,从而克服了王士祯诗歌偏重审美功能、“现实性”和“批判性”相对薄弱的短板.