“书者,如也”观念探微

摘要

书法是伴随汉字的发展而形成的一门艺术。甲骨、篆、隶、楷等书体其象形、指事的意味明显,文字在传递过程中,保证其形象的准确性和可识读性,则成了在书写过程中的第一要义,即有“如”要求。早在许慎的《说文解字序》中就提到:“书者,如也。以迄五帝三王之世,改易殊体。封于泰山者七十有二代,靡有同焉。”许慎从文字学的角度,揭橥了“书者,如也”。所谓独体曰文,指不可分解的象形字、指事字;合体曰字,则指可以分析的形声字、会意字。写在竹帛上谓之书。书即抄录的过程,它既有对象形字、指事字的图案勾画,又有对形声字、会意字的符号记录。相较于言传,书写是保存古文字的完整性和准确性的重要手段,因此以尽可能地保持原貌为第一要义,这也是许慎所做《说文解字序》的重要目的。“盖文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古。”