老子“三宝”:伦理与政治的统一

摘要

老子提出“慈”“俭”“不敢为天下先”的“三宝”法则,实质上是圣人体证自然之“道”后的三种德性。“慈”以“爱”为核心,展开为“仁慈”“柔慈”,兼具宽容、怜悯、同情之义。圣人以慈用兵、无为而治、以民为本是“慈”用于善政的体现。“俭”以“约”为要旨,有“敦朴”“俭啬”“知足”的意蕴,既是老子向往的生活方式,又是统治者去私节欲、修身治国的简政方法。“不敢为天下先”以“不争”为本质,以“敬谦”为特征,其外化为“处下”“居后”“贵柔”“守雌”的君王处世之道,实际上是一种以退为进的政治策略。老子“三宝”皆可通于“自然”“无为”,是老子伦理观念与政治理论的统一。