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罗玉环;
两行;
机译:出于不诚实和真诚的理由,有缺陷的劳动委员会听证会不会导致终止劳动的效力
机译:<新日本石油>总裁西尾伸司:做一个“真诚,真诚,真诚”的人力资源
机译:更多时间真诚地改造了人们
机译:积分微分方程的真诚近似解
机译:基于宗教,持怀疑态度和政治理由,从自由主义宽容分析宽容的理由理由
机译:使用肾移植后使用供体衍生的无细胞DNA进行常规检测时间表的临床理由
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:时间停滞:美国海军陆战队预备役F / a-18中队退役的理由
机译:用于处理由面团中的输送机螺杆组成的面团的操作反应器,包括控制螺杆的旋转速度,以使面团在输送机中的停留时间对应于预定的发酵时间。
机译:通过停留时间补偿来管理由激波传递的能量的方法
机译:用于处理由电子设备在与时间参考有关的页面中显示的电子程序指南数据的设备
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