论孔颖达的《诗》学体系

摘要

孔颖达从内外两个维度,建构了自己的《诗经》汉学体系:从外部看,他从《易》学那里获得方法论,以《易》象释《诗》兴,从理论上贯通《诗》、《易》;又从礼学那里获得资料来源,在实践上提高了《诗》学的地位.与《易》、《礼》结缘,《诗》学终于突围自六朝以来逐渐被边缘化的命运.从内部看,《正义》精心构筑了几乎能够涵盖一切传统《诗》学的编排体例,从而为《诗》学的统一结构了一个集大成的框架.孔颖达充分发挥《诗》的美刺作用,使《诗》学的统一最终指向政治和伦理.值得注意的是,孔颖达的《诗》学体系与朱熹有着本质的区别.前者旨在尊《序》,而后者务在倒《序》.这是因为,两者的哲学基础不同,前者属于汉学,强调“诗教”;后者属于宋学,强调“体悟”.