庐山慧远的法性思想探微

摘要

庐山慧远的法性思想,既受到毗昙学之影响,以“不变”来言说法性.同时又受益于罗什所传之般若中观学,故在晚年亦以“无性”来诠释法性.但可以肯定的是,慧远所说的“不变”之法性,是就无为法、涅槃而言的,并非指有为法的自性.另一方面,作为涅槃的法性,还没有完全脱离凡圣二元对待的毗昙学模式,与中观当体即空之理论有所不同.