理性之思想自主之精神

摘要

陈寅恪先生的“独立之精神,自由之思想”中的“自由之思想”既无意义也属多此一举.“自由之思想”不值得作为知识分子追求的价值,因为任何人的思想在消极意义上总是自由的；即使“自由之思想”是有意义的,也是多此一举,因为“自由之思想”完全可以从“独立之精神”推出.西方人所说的思想自由包括言论自由和理性思考.在西方语境下的“自由之思想”实际上是“理性之思想”的别名,在接续古希腊理性精神的西方文化传统中,这是天经地义的.陈寅恪先生的“独立之精神,自由之思想”实际上是“独立之精神,自由之言论”或者“独立之精神,自由之学术”.只有通过逻辑和实证为基础的理性思想才可能是知识,具有力量,所以精神独立的前提是理性思想.中国古代知识分子的所谓知识只不过是各种主观意见的汇总,不具有独立性.精神是一种主体性活动,“自主之精神”比“独立之精神”更好,所以我们提倡知识分子应该“理性之思想,自主之精神”.