《周易》生态伦理刍议

摘要

创建生态文明，不仅需要关照自然的意识，而且需要注意人类在自然中的位置。这种要求，已在《周易》中有所蕴含。从整体主义看，《周易》通过卦爻变化来构造不同卦象，以期达到对于世界万物及其变化的整体构造，不仅承认世界上包括人类在内的万事万物的价值和生存权利，而且自觉地把顺天的仁爱之性发扬光大，因此成就了一种广阔的生态伦理拓展；从多元主义看，《周易》是以对人生、社会以及自然的体悟来参透万物之状，强调的是如何思考作为主体的“人”的位置，以及如何理解“人”与其所处的“世界”的关系；从政治伦理看，《周易》通过对天地万物内在价值的肯定，示以仁爱之心对待自然，主张天道人伦化和人伦天道化，通过家庭、社会进一步将伦理原则扩展自然，体现了以人为本的价值取向和人文精神。无论是整体主义、多元主义视角还是政治伦理视角理解《周易》，贯穿其中的生态伦理思想线索是“生生之为易”。这一思想线索使从生态伦理向生态价值理论转换过成为可能，当然对当前生态文明建设具有重要的现实意义。