依附论的理论叙事结构分析及批判

摘要

依附论多样化的理论谱系表明其是一种缺乏内在统一性的理论,但反对帝国主义是其共同的意识形态基础.缺乏内在统一依附论具有共同的"致害者--被害者"的叙事结构,其实质是一种具有强烈的道德取向的道德理想主义式的批判理论.理论叙事结构的分析表明:依附论并非是一种解释因果经验的理论;拉美国家受害和发达资本主义国家的富裕之间并不存在因果关系;依附论中的"受害者"之所以成为"受害者"的原因必须重新予以检视:其可能和拉美国家的政治体系的属性相关.不应过分强调依附论的理论叙事中所塑造的被害者形象,与以弱者"哭啼姿态"与道德责备的方式迎接世界的依附论者不同的是,中国的毛泽东开创了自力更生的实用自强传统,在姿态的处置上中国可能是拉美国家的应予以模仿的典范.