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王建光; 王雷雷;
南京农业大学 政治学院,江苏 南京 210095;
道德评价; 角色绑架; 角色定位; 角色期待;
机译:道德认同的复杂性:在工作和社会角色中以及整个工作中的道德道德
机译:肩部绑架术后肌肉骨骼建模参数评价90度以上的肱骨绑架
机译:教学项目工作中的道德冲突:由角色角色负担的工作
机译:创意绑架作为知识认识和道德调解员的积极塑造
机译:在关于全球气候变化模拟参议院听证会的角色扮演环境中,职前基础教育学生的绑架推理过程的案例研究。
机译:道德角色推断有多强烈预测未来预测?测试疏脚年龄隐含性格理论和信仰的适度角色
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:商业航空:针对高风险家长绑架者的计划可以帮助预防绑架
机译:有能力确定其他人的评价的适当性或可信度的角色或人员评价,和/或有能力确定被他人评价的评价者的评价能力的系统
机译:视频游戏的道德系统和方法:在视频游戏中创建故事,更深层的意义和情感,增强角色和AI以及戏剧艺术的系统和方法
机译:跟踪被绑架人质的系统,用于同一人的发射机,用于同一传感器中的传感器网络网关以及跟踪被绑架人质的方法
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